晚年喪偶，生活了半輩子的小鎮即將荒廢，被現實逼迫，只得以車為家，旅行打工流浪。
原本以為「游牧人生」是美國弱勢銀髮族的悲歌，跟著電影走入汽車遊民的生活，才能看見他們看似弱勢，卻依然努力保持個人尊嚴，用僅剩的力量與生存博鬥。他們像候鳥，隨著不同的打工季節，從各地來相聚，分享各自的生命故事，享受大自然給他們的撫慰。工作結束，又各自開車離去，重新踏上孤獨的公路旅行。
被資本主義的價值觀束縛久了，我們對貧窮常有莫名的恐懼，似乎只要缺錢，人生就會隨之崩潰。但是這群幾乎被遺忘的銀髮邊緣人，回顧自己過去的一生，勤勉工作、付房貸養孩子，得到過幸福又失去，也經歷過巨大的痛苦與悲傷，最終還是得獨自面對殘生。
世人不能理解他們，有人憐憫，有人羨慕他們逍遙的旅行生活。只有在汽車遊民的相遇和聚會，他們彼此得到溫暖的接納：「別人都覺得你怪，但那是因為你比別人勇敢。」
車內的生活空間很狹隘，車子出了狀況又沒錢，更是生死存亡的大事。女主角芬恩受到姐姐和朋友的定居邀請，但是流浪將近一年，她已經不習慣睡在屋裡寬大舒服的床，只有在廣闊荒涼的戶外，以天地為帳，她才能自在的生活。
無止無盡、前後無車的公路，切過沙漠雪原和峽谷，在荒涼中感到無助和渺小。電影中壯闊的大西部風景，也是我在美國開車旅行走過的路，看著特別懷念。幾星期的開車漂流很浪漫，但要那樣長久生活，真要裝備好非凡的詩意與勇氣。
過去我對明朝既定的印象，就是陰森黑暗：陰陽怪氣的公公、心狠手辣的錦衣衛、野心纂位的親王、陷害忠良的東廠、保守又想變法的大臣、書生劃地自限的黨爭…
因為從書本和電影得來的壞印象，我在歷史系修課必選的斷代史，自然迴避開陰沈的明史，選了感覺開朗熱鬧的隋唐史。後來讀黃仁宇教授的「萬曆十五年」，稍微能理解後來走上學術道路的同學為何都選明清史。再看了「明朝那些事兒」，這部書，才發現我對明朝誤解太大了。
作家「當年明月」最初是用網路小說的方式，一天一千字的發表，用通俗娛樂的手法從朱元璋打天下寫起，一路的把皇帝和他身邊的亂臣賊子，寫得鮮活有趣，一個個都不再是廟堂上呆板無趣的畫像，而成了有血有肉的活人。他們的私慾計算和厚黑生涯，放在人性的角度來看，都變得容易理解。
今天一早起來，到現在一直忙碌著，找書看，在網路和朋友討論，主要議題只有一個：疫苗。
我寫小說，從不是為了賺錢或出名，更不是為了討人喜歡，只是因為非寫不可 。年輕時寫小說，是為了抒發情感，創造文字美感。等到有了一些社會經驗，看到奇特的人生百態，覺得難以理解時，寫小說便成了我替自己求解答的方式。沈浸到某個奠基於現實的虛構情境，去想像小說人物在那個時空的所知所思，摸索出他們可能的想法和行動，我所不理解的現實，便隱然有了更清晰的輪廓。
前幾年寫了一部小說「綿羊月」，就是我替自己尋找解答的產物。那時我對人們面對不合理的事實和政策，竟能像綿羊一樣馴順的接受，並集體服從指令的態度，感到非常不可思議，於是第一次嘗試了帶點科幻小說味道的寫法。雖然自己很喜歡享受天馬行空的寫作過程，後來也證明當初集體的政治狂熱，背後的確是別有用心的操作。
可惜這部小說被出版社退稿N次，沒人想出版，只好留在「鏡文學」平台，靜待有緣人。
