白目的勇氣

不久前寫到日本導演伊丹十三的自殺，我提到北野武當時冷酷的一句評論，今天恰巧又看到北野武新書「說真話的勇氣」的廣告，有點感慨。

創作人的首要禁忌就是人云亦云，除非你寫的是心靈雞湯或流行工具書。說真話需要的不是勇氣，而是被人視為白目的力量，這力量通常來自於名氣。愈是有名的人，說真話愈無所顧忌，反而能得到掌聲，這也是全球當紅的政治主流。北野武作品的特質得力於他的真，不與他人同調，才能保持新鮮的魅力。

逛市場

擅長廚藝或寫美食文章的作家，必定都會提到傳統市場的好處：食材新鮮在地、物美價廉、有人情味、可以挖寶、充滿活力…等等。

這些描寫我雖能領會，卻不敢苟同。小時候偶而跟著媽媽上菜市場，籠子裡探出尖尖喙子的雞和鴨、嚎叫待宰的豬，還有拖著長尾跑過溼黏地板的老鼠，腐壞的菜葉、煮食的香、醃漬的肉和人身上蒸出的汗酸，汽機車的廢氣，彎曲的通道，擁擠的人潮，種種景象和氣味混合在一起，我的逛市場經驗實在稱不上享受。

既然青春留不住

從前上電影課時，老師出了這麼一道題：「不用錶、時鐘、太陽月亮和花開葉落這些現成的手法，要怎麼用鏡頭表現出時間的流逝？」

老師當然沒有從我們這些傻鳥嘴裡得到滿意的答案。我在看「年輕氣盛」這部電影時，驀然想起了這個老問題。

村上隆的藝術論

前幾年村上隆為LV設計的櫻花包非常流行，街上處處可見開著櫻花的可愛笑臉。這位以御宅族次文化和電腦繪圖闖出國際知名度的日本藝術家，便藉由建立品牌，順利的讓自己擺脫貧窮無名的宿命。

雖然我不喜歡村上隆的作品，不過這本「藝術創業論」，倒是讓我很欣賞他作為藝術家的誠實本質。他對創作的意見，打破了藝術至高無上的純潔神話。他提到當代藝術家更需注重歷史的必要性，以及概念革命遠重於主觀美感。

沙韻之溪

初夏的渓水清澈沁涼，這是南澳南溪的水，也就是傳說中的泰雅族少女沙韻失足墜落的那條河流。

這回同行的一位朋友，曾經用電影去追索「沙韻之鐘」的原委，訪問部落耆老和當時仍健在的沙韻之姊。原本只是「蕃婦落溪」這樣的小新聞，為了政治理由，被巧妙的添上文藝色彩和淒美的愛情故事，拍成了一部電影，唱紅了一首「月光小夜曲」，還造就了一個觀光景點，也送走了一位銀行家兼登山家生命的最後一程。