文化的衰頹

培養文化的深度，是為了更敏感的理解他人的生活與想法，抑或是增加自己睥睨他人的高度？

這幾天看著美國街頭和網路激烈的抗爭，特別是大學校園內對非我族類的怒火，有愈燒愈旺的勢，不免感慨。人與人之間的厭惡、漠視與誤解，並不曾隨著更高的教育水平而有所緩和。

在圖書館看到這本「文化的衰頹：史學大師巴森的12堂課」之前，我完全沒聽過雅各巴森的大名。但他書中的文字，句句易讀而精采，命中我現刻的疑惑，所以決定借回來一讀。

詩在生活中

我們總愛想像「文如其人」，於是就有了李白的飄逸、蘇東坡的豪邁和陶淵明的恬淡。其實這些文人也只是凡人，凡人決不可能只有一面。

陶淵明的「不為五斗米折腰」，或許是當年的魯蛇，卻是今日務農文青的前輩。看天吃飯，吃不飽也餓不死，與其悲歎命苦，不如挑點快樂的事入詩，比較能療癒做田的辛勞。於是我們才能欣賞「采菊東籬下」的悠然，體會到「結廬在人境，而無車馬喧」的同時，並不覺得他在美化農事的辛勞，更多的是一種吾願已足的幸福感。

「作文要怎麼教？」

被問到這句時，我通常只有一個答案：多讀多寫。

可想而知，這不是問者想聽的，他只想知道有沒有捷徑或公式可循。不光是作文想速成，在各方面也是如此，講好聽點是有效率，講難聽點，就是懶得下工夫。

比小說還魔幻的荒謬韓劇

上週末開始追看一部韓劇，非常精采好看，至今天天都有出人意料的灑狗血新劇情。

起初只當它是網路上未經證實的八卦，看過笑笑就好，不料透過主流媒體的加持，一切看似無稽的傳聞，竟然被一一驗證為真實。

我之前在小說裡寫過邪教教主(「塵世珠惘」)，也寫過領導者出於個人的迷信和權力慾，而以草民為芻狗的國家級陰謀(「綿羊月」)。但為求細節合邏輯，人性合理，相較於不可思議的現實世界，我的腦洞顯然開得還不夠大。

無怪乎現刻上演的這部韓劇，有人大呼連「紙牌屋」都比不上，連編劇都不敢編出來的情節，竟然會在真實中上演。也許正因為離譜到令人無法相信，才有人敢大膽的把它化為真實。

有興趣看這齣現代宮廷大戲的話，請估狗「朴瑾惠」三個字。

國內新聞著墨不多，整個周末還停留在藝人運將互毆的疑雲中，我只好上外國網站去找尋更多關於韓國宗教勢力的資料，同時也複習了兩年前這椿滿載著修學旅行高中生，最後卻令數百位父母心碎、求助無門的「世越號」沈沒事件。

那時我沒怎麼關注這則新聞，最近認真讀了相關報導，看完今年在釡山電影節被封殺的「潛水鐘」和以下連結的這部紀錄片「黃金時間無作為的政府」，真令人心痛，更無法理解那背後的冷血力量是什麼。

事件已經過了兩年半，世越號的船體依然靜靜躺在海底，打撈工作不斷被阻撓和延期，所有的證據和真相，恐怕早就被海水鏽蝕，被微生物分解得一乾二淨了。

眼睜睜失去孩子的父母與家屬，他們的悲痛與疑問，卻再也無法得到補償。看到影片「潛水鐘」的最後，獨立記者李尚浩訪問一位遊行中的父親，兩個大男人淚流滿面的對話，連「得到真相」這個小小願望也遙不可及，你能不感到平凡百姓的無力與悲哀嗎？

公視獨立特派員「黃金時間無作為的政府」

被低估的喜劇

腦袋的保險絲快燒斷時，看喜劇是最紓壓的享受。

喜劇輕鬆好笑，卻也最難寫。年輕時我們愛看悲劇，因為它寫出人性崇高的一面，也讓我們感受到悲壯或淒美，餘韻久久不散。喜劇卻正好相反，總要把人的缺點和醜態放大，大笑之後也就忘得差不多了。等到上了年紀，煩惱和壓力多了之後，要看嚴肅的悲劇，得先空出心情和時間，喜劇卻沒那麼挑剔，更適合淨化疲憊的身心。