童謠背後

看到BBC的這篇蠻有意思的舊文，「超越純真：童謠背後的秘密」http://www.bbc.com/ukchina/trad/vert_cul/2015/09/150904_vert_cul_dark-side-of-nursery-rhymes

一些流傳已久的英國童謠，其實都反映下層階級的黑暗生活：瘟疫、被抽稅剝削、受到奴役或殘暴對待，在言論不自由的年代，就只能用這種間接而簡單的歌謠來抒發痛苦。又如旋律優美的「綠袖子」，其實歌誦的是對一位妓女的愛。

愈是被壓迫的年代，隱喻愈能被巧妙運用。

孩童也能朗朗上口的韻律，比文字更有傳播的力量，也成了口述歷史的重要材料。在中文世界裡，這樣的例子也俯拾皆是，詩經十五國風便是周天子收集民意的結晶。

不過更高明的是野心家刻意「造童謠」帶風向，這招在文盲居多、民智未開的時代非常的好用。例如秦末農民起義時，最早揭竿而起的陳勝和吳廣便用了這招，走投無路時，就派人在夜裡躲到營寨旁的破廟，裝狐狸叫：「大楚興，陳勝王」，果然收服了猶疑不定的軍心。雖然最後還是不敵秦軍，卻顯然帶動了一批批反抗的力量。

各種藏頭詩、拆字謎，各朝各代都不曾少過。更多類似的例子，不妨看看這篇：「中國歷史上十三大不可思議的童謠預言」（https://kknews.cc/zh-tw/history/reoj3e4.html），不過標題我並不認同。所謂預言準確是事後諸葛，因為沒人知道這些童謠的作者是何人，是敏銳的感受到社會脈動，或是事後才感歎而作，還是後人穿鑿附會？也沒人精確記載這些童謠流傳的年代和流出的源頭。要說它們是神準的預言，也未免太迷信了。跟什麼漢高祖手長過膝、項羽重瞳子、某開朝先祖誕生時有紫雲繞頂、母親夢見龍的造神異象之說，有異曲同工之妙。

我們今天還會唱的「鳳陽花鼓」：「說鳳陽、道鳳陽，鳳陽是個好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒」「我命苦、我命薄…我家老婆一雙大花腳」，歌詞擺明了是在黑明太祖朱元璋。後人考證，這首歌是在清初才傳唱出來的，顯然是為了穩定民心，警告百姓別再滿腦子反清復明的不識時務。

所以別小看了淺白的童謠，它們動搖人心、改造思想，甚至流傳千古的擴散效果，可能比如今的網際網路還巨大呢！

輕鬆版的中國童謠解析，就來看這篇吧！
那些年，熊孩子的童謠預言了幾代王朝的興衰…